مرتبهء ثواب آن حضرت بهره‌اى داشته باشم « 1 » . به سندهاى موثق كالصحيح منقول است كه بريد عجلى از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كرد : إسماعيل كه حق تعالى أو را صادق الوعد ناميده است ، إسماعيل پسر إبراهيم است يا غير اوست ؟ مردم مىگويند : إسماعيل بن إبراهيم است . فرمود : إسماعيل قبل از إبراهيم عليه السّلام به رحمت الهى واصل شد وإبراهيم حجت خدا وصاحب شريعت تازه بود ودر زمان أو پيغمبر مرسل ديگر نمىتوانست بود ، پس چون إسماعيل فرزند أو رسول تواند بود ؟ بلكه پيغمبر بود امّا رسول نبود . إسماعيل كه خدا در اين آية فرموده است پسر حزقيل پيغمبر است كه حق تعالى أو را مبعوث گردانيد بر قوم أو ، وتكذيب أو كردند وأو را كشتند ، وأول مرتبه پوست سر وروى أو را كندند پس حق تعالى بر ايشان غضب كرد وسطاطائيل ملك عذاب را فرستاد به نزد آن حضرت ، چون فرود آمد گفت : اى إسماعيل ! من سطاطائيل ملك عذابم ، ربّ العزّة مرا بسوى تو فرستاده است كه قوم تو را به أنواع عذابها معذّب گردانم اگر خواهى . إسماعيل فرمود : مرا به عذاب ايشان حاجتي نيست اى سطاطائيل . حق تعالى به أو وحى فرمود كه : چه حاجت دارى ؟ عرض كرد : خداوندا ! تو پيمان گرفتى از ما براي خود به پروردگارى وبراي محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم به پيغمبرى وبراي اوصياى أو به ولايت ، وخبر دادى خلق خود را به آنچه امّت أو با حسين بن علي عليه السّلام بعد از پيغمبر خواهند كرد وبه آنكه وعده داده‌اى كه امام حسين عليه السّلام را به دنيا برگردانى كه خود از كشندگان خود انتقام بكشد ، پروردگارا ! حاجت من در درگاه تو آن است كه مرا به دنيا برگردانى كه خود انتقام بكشم از اينها كه نسبت به من چنين كردند چنانچه امام حسين عليه السّلام را برخواهى گردانيد . پس خدا وعده فرمود إسماعيل بن حزقيل را كه أو را با حضرت امام حسين عليه السّلام به دنيا

--> ( 1 ) . علل الشرايع 77 ؛ كامل الزيارات 64 ؛ امالى شيخ مفيد 40 .